中新社廈門3月18日電 題：首位成為國家級非遺代表性傳承人的臺胞：南音敘鄉(xiāng)愁
作者 葉秋云
“自7歲開始學(xué)南音，現(xiàn)已至耄耋之年，一生都與南音為伴?！?7日21時(shí)，剛忙完手頭工作的臺灣知名南音藝術(shù)家卓圣翔，在福建廈門受訪時(shí)娓娓道來他與南音的不解之緣。
2024年10月，臺灣南音藝術(shù)家卓圣翔在廈門市翔安區(qū)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教授音樂課?！?羅純禎 供圖)當(dāng)天，中國文化和旅游部公布了第六批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人名單。卓圣翔位列其中，成為首位獲此殊榮的臺胞南音藝術(shù)家。
獲知自己成為首位國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人臺胞，卓圣翔說，“這既是對我的鼓勵(lì)，也是一份沉甸甸的榮譽(yù)。未來，我將繼續(xù)專注于南音的教學(xué)和傳承工作?！彼嘎?，當(dāng)天收到了眾多好友的祝賀，各類采訪邀約也絡(luò)繹不絕。
卓圣翔出生于南音的發(fā)源地泉州，自幼受兄長卓圣煌的南音啟蒙，后師從白厚、紀(jì)經(jīng)畝兩位南音名家，深入學(xué)習(xí)南音唱腔和琵琶演奏。歷經(jīng)香港和東南亞等地的輾轉(zhuǎn)，他在而立之年定居臺灣，并先后創(chuàng)辦了高雄串門南樂團(tuán)、臺北松山奉天宮南樂團(tuán)，開設(shè)南音研習(xí)班，在臺灣各地南管社團(tuán)任教。
定居臺灣的30年間，被譽(yù)為“琵琶圣手”的卓圣翔頻繁往返于海峽兩岸，致力于南音的傳播與交流。2009年，他在廈門翔安定居，并在當(dāng)?shù)馗咝Ｊ组_《邂逅南音》通識課程，積極參與南音的傳承與推廣工作。
如今，卓圣翔攜手兩岸南音好手，共同走進(jìn)數(shù)十所兩岸中小學(xué)的音樂課堂，傳授南音技巧，培養(yǎng)弦樂新人。他參與歐厝“南音泥土計(jì)劃”，努力讓古老的南音煥發(fā)新的生機(jī)。
2024年5月，2024年廈門市民文化節(jié)上，卓圣翔(左三)與兒童觀眾互動(dòng)。(羅純禎 供圖)在卓圣翔家中的辦公桌上，擺放著一疊厚厚的書稿。他正與學(xué)生羅純禎共同撰寫《南音曲牌結(jié)構(gòu)及作曲實(shí)例詳解》。卓圣翔表示，這是一項(xiàng)龐大的工程，目前已完成近200個(gè)曲牌、數(shù)百首傳統(tǒng)曲和新曲的整理工作，正在準(zhǔn)備增加示意和解析部分，“預(yù)計(jì)還需兩年時(shí)間才能完成”。
訪談間，卓圣翔感慨道，目前，已經(jīng)完成了《非遺進(jìn)校園之中小學(xué)古詩文南曲三百首》的撰寫，正在等待正式出版?！艾F(xiàn)在的南音，缺的是會作南音曲、懂南音曲的人，這些書籍的出版十分重要。”
南音也稱“弦管”“泉州南音”，是福建省閩南地區(qū)的傳統(tǒng)音樂，流傳于閩南、臺灣和東南亞等地。作為中國現(xiàn)存最古老的樂種之一，南音于2006年列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，2009年更是列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
目前，福建已有多名臺胞入選福建省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，包括卓圣翔的兩位學(xué)生林素梅、羅純禎。卓圣翔認(rèn)為，兩岸的傳承人共同發(fā)力，才能讓南音“活得下去，火得起來”。
連日來，卓圣翔等人正在籌備新演出，除器樂演奏曲《中國夢》外，他還將余光中的《鄉(xiāng)愁》譜成南曲。他說，屆時(shí)將帶著廈門市翔安火炬實(shí)驗(yàn)學(xué)校的小學(xué)生們一起演出，用南音唱響“鄉(xiāng)愁”。
七十余載南音路，彈南琶、作南曲、教南音已成為卓圣翔生活的重要組成。他坦言：“在兩岸傳承和弘揚(yáng)南音是我的使命，這是一項(xiàng)讓人快樂的工作?！?完)