除舊迎新，首先要干干凈凈，把“窮運(yùn)”、“晦氣”掃出門(mén)

　　臘月二十四這天，各家不光要打掃屋子、洗衣服，還要洗澡、洗頭

　　至于為什么要掃塵，民間有個(gè)傳說(shuō)：這是灶火爺為搭救凡人想出的辦法

　　“臘月二十四，撣塵掃房子。”

　　33歲的鄭州市民劉女士還記得，小時(shí)候在農(nóng)村，這一天全家齊上陣掃房子，屋里屋外一塵不染，奶奶做活兒最細(xì)致，燈泡、畫(huà)軸都要擦干凈，往往要忙到晚上。而洗澡、洗頭也是必不可少的環(huán)節(jié)，“不偎著火，頭發(fā)洗完都能結(jié)成冰凌子”。

　　掃塵記憶

　　天再冷也要洗個(gè)頭

　　鄭州大學(xué)教授、人文學(xué)者、民俗專家高天星說(shuō)，在堯舜時(shí)代就開(kāi)始有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。

　　按民間的說(shuō)法：新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望，和辭舊迎新的祈求。

　　劉女士說(shuō)，那一天，男人負(fù)責(zé)力氣活，徹底清掃屋內(nèi)上下，還要把平常不用的碟子、盆、酒盅、酒壺洗干凈以備過(guò)年用。

　　拆洗被子、衣服，這活就是女人的了。舊時(shí)一般人家結(jié)婚時(shí)的棉衣棉褲要穿很久，有的甚至要穿到老，只是外面的罩褂罩褲三五年重置一下。到年關(guān)都要脫下來(lái)洗，又沒(méi)有替換的，碰到雨雪天就熱鬧了。

　　此外，人們還要洗澡，稱為“洗福祿”，洗去一年的晦氣，迎接來(lái)年的新春。

　　因?yàn)樘焯?，老家冬天洗澡就成了一件大事。但過(guò)年將近，想著要穿新衣服，這澡是一定要洗的。先燒一大鍋水，房間里放上一盆炭火，家里人還得輪流洗澡，有時(shí)候?qū)嵲谔?，至少也要洗個(gè)頭發(fā)，“不偎著火，頭發(fā)洗完都能結(jié)成冰凌子。”

　　掃塵來(lái)歷

　　初見(jiàn)于堯舜，盛于唐

　　高天星說(shuō)，古代人相信萬(wàn)物有靈論，以為家中的刀、井、灶各種物件都有神明主司。人們也是基于這種信念，認(rèn)為必須選一個(gè)百無(wú)禁忌的日子清掃屋子。

　　據(jù)《陜西日?qǐng)?bào)》報(bào)道，“帚”字已見(jiàn)于甲骨文。陜西出土的商周青銅器上，就有“子持帚作灑掃形”的銘文。可見(jiàn)，人們?cè)趲浊暌郧熬陀脪咧銙叱恕！抖Y記》中，有“凡內(nèi)外，雞初鳴……灑掃室堂及庭”的記事。這說(shuō)明，人們?cè)诤茉缫郧熬椭牢鄯x、塵沫與傳播疾病有關(guān)。

　　據(jù)傳說(shuō)，早在堯舜時(shí)代，我國(guó)人民就有了“掃年”的習(xí)俗，它起源于驅(qū)除病疫的宗教儀式，后來(lái)，逐漸演變?yōu)槟杲K的衛(wèi)生大掃除了。到唐代，“掃年”之風(fēng)盛行。據(jù)宋人吳自牧《夢(mèng)粱錄》記載：“十二月盡……不論大小家，俱灑掃門(mén)閭，去塵穢，凈庭戶……以祈新歲之安。”

　　掃塵工具

　　雞毛撣子是“主力”？

　　一把帶葉的竹子掃帚，綁上一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿，便成了掃塵利器。

　　草帽和口罩也是必不可少的。但是作為中原百姓，雞毛撣子一般是必不可少的工具。它除了吸塵性好、輕柔外，為啥受歡迎，還有個(gè)說(shuō)法。

　　雞毛撣子多由公雞尾部、背部的羽毛制作，公雞在民間常作鎮(zhèn)宅避邪之物。另外，“雞”與“吉”諧音，也意味著吉祥如意。

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　　征集

　　掃塵傳說(shuō)