每個(gè)畫(huà)家都有自己相對(duì)自我的筆墨套路，畫(huà)家由于長(zhǎng)期的筆耕，難免會(huì)形成一定的習(xí)慣，可這種習(xí)慣無(wú)論是好是壞，都是自由創(chuàng)作的天敵，應(yīng)當(dāng)無(wú)情地去掉它。
習(xí)慣與風(fēng)格是兩碼事，有人誤認(rèn)為是習(xí)慣創(chuàng)造了風(fēng)格，其實(shí)走進(jìn)了誤區(qū)。風(fēng)格是畫(huà)家獨(dú)特觀察方法和表現(xiàn)方法的結(jié)果，習(xí)慣只能帶來(lái)思考的懶惰。畫(huà)家應(yīng)有熟能生新的能力，每一次的創(chuàng)作狀態(tài)都應(yīng)當(dāng)是嶄新的。只有這樣才有可能在作品里表現(xiàn)出新的精神內(nèi)涵、新的筆墨韻味；也只有如此，畫(huà)家才能保持恒久的創(chuàng)作激情，避免重復(fù)別人、重復(fù)自己。錘煉筆墨、臨摹前人作品的目的只是為了更好地發(fā)現(xiàn)，而不是為了學(xué)會(huì)畫(huà)幾樣?xùn)|西，學(xué)習(xí)他人是為了獲得方法，對(duì)生活的觀照要靠自己的眼光。任何藝術(shù)的表現(xiàn)都要符合自己的心境與性情，這樣的發(fā)現(xiàn)與描繪才是真實(shí)而發(fā)自內(nèi)心的。
長(zhǎng)此以往，中國(guó)畫(huà)在不同文化背景的畫(huà)家眼里總是大同小異。原因既在于中國(guó)畫(huà)題材的局限性，同時(shí)也正因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)家?guī)в刑嗟牧?xí)慣，而這些習(xí)慣有的是自己的，有的則是從別人那里學(xué)來(lái)的，所以，李可染先生說(shuō)“如果一個(gè)老師教出的學(xué)生畫(huà)得都像自己，那這個(gè)老師就失敗了”。同樣，畫(huà)譜把很多人帶進(jìn)了中國(guó)畫(huà)的家園，但你如果死守著它，它又將扼殺你的創(chuàng)造力，因?yàn)樵谀抢镆皇凰?、一草一木都有固定的招?shù)，讓人覺(jué)得中國(guó)畫(huà)家不要出門(mén)便可以“創(chuàng)作”，又似乎中國(guó)畫(huà)家只憑記憶力在畫(huà)畫(huà)，他們的創(chuàng)作過(guò)程只是在背畫(huà)譜……
當(dāng)下的中國(guó)畫(huà)家應(yīng)以對(duì)待生活的熱忱取代對(duì)他人的膜拜，要有創(chuàng)造“新”傳統(tǒng)的勇氣與使命感，要有能力做到從有法到無(wú)法，進(jìn)而形成自己的法，實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，首先要力求避開(kāi)習(xí)慣。中國(guó)五千年的文明史上留下了太多的藝術(shù)杰作，也曾出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的名家與流派。他們當(dāng)中有的成了其時(shí)代的旗幟，有的只是曇花一現(xiàn)，我想原因可能不只是關(guān)于藝術(shù)的，相信有很多藝術(shù)價(jià)值極高的畫(huà)家和作品只因?yàn)?ldquo;人微言輕”而被人們習(xí)慣性地遺忘了。所以，我們今天有責(zé)任拿出專(zhuān)業(yè)的精神，批判地對(duì)待各個(gè)時(shí)期的代表人物，同時(shí)更為重要的是要爭(zhēng)取發(fā)掘出被人們忽略了的非主流。當(dāng)然，對(duì)非主流的研究不如對(duì)代表人物研究那么容易，因?yàn)闅v史的原因，他們當(dāng)時(shí)或許就沒(méi)留下太多痕跡，甚至當(dāng)下根本就無(wú)從考證，但至少我們要學(xué)會(huì)與所謂主流相逆的思考方法，這實(shí)際上正是從精神層面去掉習(xí)慣的一個(gè)途徑。應(yīng)該理解批判是最為嚴(yán)肅的學(xué)習(xí)，是對(duì)傳統(tǒng)的真正尊重。
去掉習(xí)慣的確并不容易，更換題材，甚至改變經(jīng)常使用的尺幅、形制，都不失為對(duì)自己有益的提示。畫(huà)家本人過(guò)于熟悉的東西可以暫時(shí)放一放，把目光從固有的題材上游離出來(lái)，尋找新的興奮點(diǎn)，給自己挑戰(zhàn)，才能從作品里去掉油氣、匠氣。若沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)與激情，寧可放下畫(huà)筆，也斷不可墮入無(wú)休止的機(jī)械復(fù)制與無(wú)病呻吟。閱讀與寫(xiě)生是去掉習(xí)慣的最為有效的方法。閱讀可以補(bǔ)充養(yǎng)分，思想層面的提升往往要通過(guò)讀書(shū)來(lái)達(dá)到。寫(xiě)生則是避開(kāi)習(xí)慣的技術(shù)性措施，拋開(kāi)成見(jiàn)去面對(duì)自己寫(xiě)生的對(duì)象，以孩子般的心靈去接納大千世界是多么美好的狀態(tài)??！可以說(shuō)，去掉習(xí)慣意味著畫(huà)家對(duì)自己的解放。（揚(yáng)子晚報(bào)）