“我們一旦把自己的思想放進詞或句子中，事情全都會走了樣。所有這些玩笑--上帝的存在，無神論，決定論，自由意志，社會主義者，死亡等等，都是一盤被稱為語言的棋局中的子兒，只有當(dāng)一個人不介意在這盤棋局中的輸贏，它們才會對于他有娛樂作用。”

Ⅵ。關(guān)于我們

杜尚所說的這些對我們而言簡單嗎？似乎并不簡單。他不要計劃、盤算、渴望、追求，不要做藝術(shù)家、不高看藝術(shù)，“不相信什么地位”，甚至不看重自己。這對我們能行嗎？我們需要很多東西，渴求很多東西，我們需要發(fā)憤，有為，建設(shè)，追求……所有杜尚不要的那些東西，我們一樣都不舍得放棄。

退一步吧，我們可以學(xué)習(xí)他的藝術(shù)：反權(quán)威！那么，我們究竟學(xué)到他什么了？杜尚的藝術(shù)具有兩面性，一方面他用最省力的方式進行創(chuàng)作：在現(xiàn)成品上簽個名就成。另一方面，他絲毫不畏懼進入任何最為細(xì)致繁瑣的作品創(chuàng)作，他有幾件作品都是極為耗時費工的活兒。他的《大玻璃》從畫草圖開始到最后停手，是11年時間，《手提箱里的盒子》從1938年起動手，一直到他過世之后才全部裝配完畢。他的最后一件作品《給予》，是用22年時間完成的。 后人學(xué)他，蜂擁而去的只是他輕松省事的一面。這正像超現(xiàn)實主義畫家達利(Salvador Dali)諷刺地說過，“現(xiàn)在現(xiàn)成品覆蓋了全球！一塊15碼長的面包已經(jīng)被變成15英里長了！” 有誰肯來學(xué)杜尚的耐心，收斂，緩慢，無求？