至今，杜尚依然是西方藝術(shù)的精神領(lǐng)袖，無(wú)人超越。杜尚大概可以算是美術(shù)史研究中的“斯芬克斯之迷”。首先，這個(gè)人作品奇少，從他15歲開(kāi)始留下的作品算起，到他27歲(1913年)時(shí)打算不再作畫(huà)止，他的作品連習(xí)作都算上一共是101張。從1913年到1925年的12年間，他只創(chuàng)作了60件作品，其中有不少是“現(xiàn)成品”，即在現(xiàn)成的東西上簽名，作為他的作品。

其次，這個(gè)人拒絕做藝術(shù)家，安靜隱退，不加入任何流派，不發(fā)表任何意見(jiàn)，藝術(shù)界越是轟轟烈烈的事情，他越是躲避。 更少見(jiàn)的是，這個(gè)人完全不把藝術(shù)放在眼里！就是他，公然輕蔑大師杰作，在達(dá)芬奇的傳世肖像《蒙娜麗莎》上畫(huà)了胡子，還把小便池當(dāng)成作品拿到藝術(shù)展覽會(huì)上去。

可是奇怪，正是這個(gè)不拿藝術(shù)當(dāng)一回事的人，藝術(shù)卻特別愿意拿他當(dāng)個(gè)事，在1950年代后西方藝術(shù)出現(xiàn)的許多新流派，個(gè)個(gè)都爭(zhēng)著要跟他攀親結(jié)緣，認(rèn)“賊”作父。他放棄做藝術(shù)家，從根基上顛覆藝術(shù)的地位，可是，藝術(shù)竟被他獨(dú)自一人帶入了一個(gè)全新的方向，開(kāi)創(chuàng)了西方藝術(shù)近半個(gè)世紀(jì)的繁榮(同時(shí)也包括混亂)。

杜尚還在世時(shí)，關(guān)于他的研究已開(kāi)始，1960年代時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了三到四本對(duì)杜尚的研究專(zhuān)著。到1980年代，關(guān)于杜尚的研究專(zhuān)著已經(jīng)占據(jù)了參考書(shū)目的四頁(yè)，如今，在近年出版的杜尚專(zhuān)論中，關(guān)于杜尚研究的書(shū)目已長(zhǎng)達(dá)十七頁(yè)之多。也就是說(shuō)，杜尚研究每二十年以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)書(shū)單還會(huì)繼續(xù)無(wú)限制延長(zhǎng)。在這樣浩繁的研究書(shū)籍里，杜尚的方方面面都應(yīng)該被研究到了。執(zhí)著的學(xué)者會(huì)上下求索，引經(jīng)據(jù)典，費(fèi)心搜求他在西方文化中可能的淵源，寫(xiě)成洋洋萬(wàn)言的宏論巨冊(cè)。