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習(xí)近平總書記關(guān)切事丨新魅力,新天地——非遺傳承發(fā)展觀察

2022-06-11 10:17:13

來源:新華網(wǎng)

  (在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下——新時代新作為新篇章·習(xí)近平總書記關(guān)切事)

  新魅力,新天地——非遺傳承發(fā)展觀察

  新華社北京6月11日電 題:新魅力,新天地——非遺傳承發(fā)展觀察

  新華社記者趙東輝、王學(xué)濤、陳志豪

  一年一度的“文化和自然遺產(chǎn)日”來臨,全國非遺宣傳展示活動拉開帷幕。展演展示、互動體驗、產(chǎn)品展銷……越來越多非遺項目線上線下融入現(xiàn)代生產(chǎn)生活。

  習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),要堅持守正創(chuàng)新,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同社會主義社會相適應(yīng),展示中華民族的獨特精神標(biāo)識,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量。

  新華社記者近期在多地調(diào)研,感受非遺傳承發(fā)展情況。

  為“絕活”注入青春氣息

  山西省新絳縣“90后”小伙兒藺霄麟多年前從黃土高原前往韓國學(xué)習(xí)現(xiàn)代陶瓷工藝,如今畢業(yè),他毫不猶豫返鄉(xiāng)?!拔业哪繕?biāo)就是要傳承好澄泥硯?!?/p>

  澄泥硯,中國四大名硯之一,孕于秦漢,興盛于唐宋,明代達(dá)至爐火純青。因看似碧玉,撫如童肌,叩之有金石之聲,用則膩而不滑,發(fā)墨而不損毫,它的制作技藝成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  爺爺和父親都是澄泥硯制作技藝的傳承人,藺霄麟從小耳濡目染,漸漸喜歡上了這“泥土間”的藝術(shù)。

  留學(xué)歸來后,藺霄麟大膽創(chuàng)新,通過調(diào)整窯溫及窯內(nèi)氛圍,使澄泥硯的顏色從原來的3種增加到8種,并在設(shè)計上注入更多青春元素。他還充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢,通過開網(wǎng)店、直播等,讓澄泥硯走入更多年輕人視野。

藺霄麟創(chuàng)作的虎虎生威硯,靈感來自民間虎頭帽,周圍雕刻如意祥云22朵,寓意2022年吉祥安康。(受訪者供圖)

  “我希望在保留澄泥硯傳統(tǒng)內(nèi)核的同時,融入更多時代元素?!碧A霄麟說。

  隨著越來越多青年人加入,傳統(tǒng)的“非遺”正被賦予當(dāng)代審美內(nèi)涵,重回生活。

  你見過會變臉、噴火的木偶嗎?31歲的徐寧通過創(chuàng)新,為省級非遺項目邵家班子杖頭木偶戲注入新活力。

  徐寧出生在甘肅省張掖市,當(dāng)?shù)厝朔Q杖頭木偶為“肘娃娃”。娃娃以木頭作為撐桿,外面裝飾戲服、頭飾等,唱戲的人用手肘把木偶撐起來,掌控著娃娃的表情和動作,以應(yīng)和秦腔唱詞。在娛樂匱乏的年代,當(dāng)?shù)鼗閱始奕⒍家怀稣阮^木偶戲。

  在四川上大學(xué)時,徐寧迷上了川劇變臉和吐火,跟隨恩師刻苦學(xué)習(xí)4年。畢業(yè)后,他回到張掖市在甘州區(qū)文化館工作,邵家班子杖頭木偶戲“不受年輕人歡迎”的困境深深刺痛著他。他下決心為木偶戲?qū)ふ倚侣贰?/p>

徐寧(右一)在進(jìn)行杖頭木偶戲表演。(受訪者供圖)

  3年時間,徐寧制造了一套裝置,成功將變臉、噴火與木偶相結(jié)合,使表演更生動精彩。2020年首演,全場沸騰。從此,學(xué)校、鄉(xiāng)村、景區(qū)成為他的舞臺,一年公益演出100多場。

  2022年“文化和自然遺產(chǎn)日”前后,全國各省區(qū)市將舉辦6200多項非遺宣傳展示活動。一大批非遺項目連接現(xiàn)代生活,綻放迷人光彩。

  “我在‘活化’傳統(tǒng)文化的路上邁出了第一步,孩子們‘想學(xué)’的熱情讓我看到了希望?!毙鞂幷f。

  在精彩生活中“活化”

  黃布為皮,昂首站立,圓鼓鼓,胖墩墩,憨態(tài)可掬又威風(fēng)凜凜。這就是成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的布老虎——山西黎侯虎。

山西黎侯虎。(受訪者供圖)

  在山西黎城縣,人們對虎文化的喜愛由來已久?;⒃诿耖g有賜福、鎮(zhèn)宅、增壽、生財?shù)任幕瘍?nèi)涵,老百姓更是把它看作陪伴兒童健康成長的吉祥物。這種風(fēng)俗深深植根于黎城人的生活,他們給當(dāng)?shù)夭祭匣⑵鹆艘粋€霸氣的名字“黎侯虎”。

  隨著黎侯虎知名度提高,訂單增多,尤其虎年銷售火爆。今年過年期間,48歲的傳承人李小梅就收到了20萬元的訂單,雖然百余人幫忙,產(chǎn)品依舊供不應(yīng)求。黎城縣北桂花村村民李京芬在照料家里4畝多地的空閑時間,專為李小梅供虎尾、虎耳朵,每月增收千余元。

  黎城縣文旅局局長郭磊介紹,目前,黎城縣有黎侯虎專業(yè)從業(yè)人員500余人,年產(chǎn)5萬只黎侯虎,帶動每戶增收一萬余元。

  據(jù)統(tǒng)計,我國73%以上的非遺項目保存在鄉(xiāng)村。近年來,多地依托非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源創(chuàng)新非遺產(chǎn)業(yè),為群眾增收拓寬門路。

  2021年6月,第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄公布。福建省的沙縣小吃榜上有名。在被譽為“沙縣小吃第一村”的沙縣俞邦村,村口的千年古樟樹、墻上沙縣小吃卡通形象標(biāo)識與香氣四溢的小吃,共同迎接著來往行人。

  這個美麗鄉(xiāng)村示范村如今是3A級旅游景區(qū)。游客在村里可以吃、玩、住、帶貨,2021年游客量突破20萬人次。村民俞其寶經(jīng)營著一家小吃店,旺季時一天營業(yè)額在5000元左右。

2021年6月11日,在福建三明市沙縣區(qū),阿蓮豆腐丸技藝傳承人黃秀蓮(中)和同事一起制作滾粉豆腐丸。新華社記者林善傳攝

  俞邦村黨支部書記張昌松說,20余年來,沙縣通過成立小吃培訓(xùn)學(xué)校、開辦小吃文化節(jié)、在全國各大城市成立聯(lián)絡(luò)處、給予大城市開店者獎勵等措施,使沙縣小吃從一個攤點、一家門店向標(biāo)準(zhǔn)化、連鎖化發(fā)展。目前,沙縣小吃帶動就業(yè)30萬人,俞邦村人均年可支配收入增長到2.8萬余元。

  非遺門類眾多,涵蓋生產(chǎn)生活方方面面。越來越多的非遺項目在鄉(xiāng)村振興中大放異彩,在傳承中煥發(fā)新活力,呈現(xiàn)著蓬勃發(fā)展的新態(tài)勢。

  讓非遺項目綻放時代芳華

  記者在多地采訪了解到,目前,我國已建立國家、省、市、縣四級非遺名錄體系,認(rèn)定非遺代表性項目10萬余項。學(xué)手藝難,守手藝更難。不同非遺的生存狀態(tài)苦樂不均,部分非遺面臨產(chǎn)品沒市場、傳承“斷檔”等難題,如何深入挖掘和提煉非遺內(nèi)涵,使其適應(yīng)時代發(fā)展成為新興課題。對此,一些基層工作者期望:

山西霍州手工面塑的傳承人韓愛英制作的“百年好合”饃。(受訪者供圖)

  ——因勢利導(dǎo),提供發(fā)展空間。紹興黃酒、越窯青瓷、紹興銅雕……在紹興市越城區(qū)北海街道,首個“紹興非遺客廳”于去年開業(yè),集聚了當(dāng)?shù)?0多項優(yōu)質(zhì)非遺資源。紹興市文旅部門和街道辦事處合作,引進(jìn)非國有的越紅博物館來負(fù)責(zé)建設(shè)、經(jīng)營,當(dāng)時還提供了房租減免政策。“項目集中到‘客廳’里,希望形成規(guī)模效應(yīng),讓大家抱團(tuán)發(fā)展?!边@個博物館也是紹興市級非遺越紅工夫茶的傳承基地,館長楊思班說,非遺項目投資周期長,離不開政府扶持,應(yīng)當(dāng)積極探索政府力量主導(dǎo)、民間力量運營的新方式,為非遺項目提供更多展示、銷售場所,打開發(fā)展空間。

  ——打牢精神印記,為傳承續(xù)薪火。在文化大省山西,多地開展了形式多樣的非遺進(jìn)校園活動,左權(quán)縣示范小學(xué)將左權(quán)小花戲編排成“花戲”課間操;祁太秧歌進(jìn)入太谷縣中小學(xué)第二課堂……在甘肅,蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院更是成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院,通過引進(jìn)工美大師、傳承人等,讓學(xué)生接受藝術(shù)理論修養(yǎng)和傳統(tǒng)手工技藝訓(xùn)練,培養(yǎng)綜合型人才,打造甘肅省非遺手工技藝傳承基地,學(xué)生就業(yè)緊俏。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)院院長杜軍等建議,應(yīng)當(dāng)繼續(xù)鼓勵非遺項目進(jìn)學(xué)校、入教材,為非遺項目帶徒授藝發(fā)放補貼,支持重要非遺項目活化傳承發(fā)展工程,為古老技藝注入嶄新力量。

  ——立足非遺傳統(tǒng),發(fā)掘市場力量。近年來,山西霍州市成立多家手工制作花饃的工廠,非遺傳承人韓愛英就在其中一家當(dāng)技術(shù)指導(dǎo),用老酵母發(fā)面、散發(fā)著麥香的花饃已遠(yuǎn)銷全國多地。在與花饃“零距離”接觸中,越來越多年輕人感受到非遺魅力,激發(fā)熱愛、傳承的拳拳之心?;鶎游幕ぷ髡哒J(rèn)為,在傳統(tǒng)文化熱潮持續(xù)高漲的當(dāng)下,非遺傳承可以將精神財富轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的“雙豐收”,要鼓勵非遺與現(xiàn)代生活相連接,發(fā)掘“非遺”文化IP,開掘產(chǎn)業(yè)和市場富礦。

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