用奮斗和奉獻(xiàn)成就一番事業(yè)

　　奮斗,是指一種積極向上、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)有為的人生狀態(tài)和精神風(fēng)貌;奉獻(xiàn),是指一種無(wú)私為他人服務(wù)、作出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀品格。毛澤東同志指出,“人是要有一點(diǎn)精神的”。愛(ài)因斯坦說(shuō)，一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)看他取得什么。艱苦奮斗是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步的客觀要求,甘于奉獻(xiàn)是人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。有了艱苦奮斗和甘于奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)民族就能自立自強(qiáng),一個(gè)國(guó)家就能發(fā)展進(jìn)步。中華民族所以能在5000多年的歷史進(jìn)程中生生不息、發(fā)展壯大,歷經(jīng)挫折而不屈,屢遭坎坷而不餒,靠的就是“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“艱難困苦,玉汝于成”這樣一種發(fā)奮圖強(qiáng)、堅(jiān)忍不拔、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”。艱辛知人生,奉獻(xiàn)出成就。五四精神昭示我們:人民群眾改造自然和社會(huì)的偉大實(shí)踐,是青年成長(zhǎng)的豐厚沃土和寬廣課堂。一切有志的青年,只有積極投身于實(shí)踐,自覺(jué)深入到人民群眾改造自然和社會(huì)的火熱生活中,到祖國(guó)和人民最需要的地方去,到改革和建設(shè)的第一線去,到艱苦的和困難多的地方去,經(jīng)受鍛煉,增長(zhǎng)才干,無(wú)怨無(wú)悔地貢獻(xiàn)青春、智慧與力量,才能創(chuàng)造出成績(jī),成就一番輝煌的事業(yè)。

　　建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),徹底改變我國(guó)的貧窮落后面貌,需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人的艱苦奮斗。同以往相比,今天的物質(zhì)條件已有了很大改善,但我國(guó)仍然是一個(gè)發(fā)展中的大國(guó),改變貧困落后面貌的任務(wù)仍很艱巨繁重。青年人是祖國(guó)建設(shè)的生力軍,承擔(dān)著建設(shè)祖國(guó)強(qiáng)盛祖國(guó)的責(zé)任。改變祖國(guó)貧困地區(qū)面貌,迫切需要青年人去貢獻(xiàn)聰明才智,同時(shí)也為青年人施展才華、創(chuàng)業(yè)成才提供了更為廣闊的空間。鸚歌嶺的大學(xué)生,住著平房,一段時(shí)間過(guò)著沒(méi)電、沒(méi)電話、沒(méi)電視的日子,背著帳篷、睡袋、干糧在荒嶺中守護(hù),工作生活條件十分艱苦。但他們不怕苦、不喊累、不叫冤,以樂(lè)觀進(jìn)取和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神狀態(tài),從事科學(xué)研究,保護(hù)森林,為當(dāng)?shù)厝罕娦蘼吩旆拷ㄞr(nóng)田,用他們的自信自強(qiáng)、進(jìn)取奉獻(xiàn)傳承著五四精神,改變著鸚歌嶺的面貌。與此同時(shí),他們也在艱苦的環(huán)境和無(wú)私的奉獻(xiàn)過(guò)程中,經(jīng)受鍛煉,磨練意志,增長(zhǎng)才干,創(chuàng)造出森林保護(hù)的奇跡,用行動(dòng)書(shū)寫(xiě)出:有艱苦奮斗和甘于奉獻(xiàn)的精神,就會(huì)創(chuàng)造出成績(jī),開(kāi)辟一番事業(yè)。

　　長(zhǎng)江后浪推前浪,世上新人接舊人。五四運(yùn)動(dòng)高舉的精神旗幟,經(jīng)一代又一代志士仁人的接力,已傳遞至當(dāng)代青年的手里。鸚歌嶺大學(xué)生的事跡啟示我們:在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中,一切有理想有追求、有知識(shí)有本領(lǐng)的青年人,只要胸懷五四青年的報(bào)國(guó)之志,自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任,腳踏實(shí)地投身于經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐,扎根基層,艱苦創(chuàng)業(yè),就一定能夠在廣闊天地里大有作為,譜寫(xiě)出無(wú)愧于時(shí)代和人民的青春篇章。（光明日?qǐng)?bào) 任青）