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雷達:影響文學(xué)生態(tài)的三大原因

2010-03-16 11:21:11

  欲知新世紀(jì)十年中國文學(xué)之變化與走向,離不開對近十年中國社會及其經(jīng)濟、政治、思想文化語境變化之認知,然而,這樣大的話題豈是我能理得清的?我只能尋找與文學(xué)關(guān)聯(lián)密切的幾個方面來談。事實上,從上世紀(jì)90年代中后期以來,我國市場化進程大提速。尤其加入世貿(mào)以來,全球經(jīng)濟一體化、全球政治多極化、全球文化多元化已是大勢所趨。這些自然不會直接作用于文學(xué),但作為文化生態(tài)的大氣候無不影響著文學(xué)。知識經(jīng)濟的迫近,“可持續(xù)發(fā)展”新觀念的提出,冷戰(zhàn)思維的淡出,都在促成思想文化背景的日趨多元和審美手段的更加多樣。如果要用幾個關(guān)鍵詞來形容對新世紀(jì)歷史文化影響最大的因素,這里不妨提出以下三點:高科技、網(wǎng)絡(luò)、圖像。它們作用于人,又通過人作用于文學(xué)。

  首先,新世紀(jì)十年意味著科技是第一生產(chǎn)力的知識經(jīng)濟新時代的到來及其無孔不入的滲透。這并不是說,以前的科技就不發(fā)達、不高級、不滲透,而是說,對于中國社會特定情景而言,人們從未像今天這樣深刻地感受到科學(xué)的高度發(fā)展帶給傳統(tǒng)生活方式的改變之劇烈,其觸角廣泛伸向生活的方方面面。這令人欣喜也令人焦慮。一方面,我們看到,中國幾乎是在一夜之間從自行車時代跳進了汽車時代,繼而要跳進高鐵時代。小汽車銷量的驚人、動車的提速、高速公路的密布、地鐵的擴線、資訊的發(fā)達、手機的流行、網(wǎng)絡(luò)的無所不在,都在極大地改變?nèi)藗兊臅r空觀,人與人在身體的移動和信息的交流上達到了前所未有的近距離。自然這不包括邊遠的窮困地區(qū)。高科技創(chuàng)造出大量新物質(zhì)手段,大大提高和便利了人們的生活。然而,人們旋即發(fā)現(xiàn),與此同時,世界的豐富性反而越來越小了,復(fù)制化、克隆化現(xiàn)象越來越多了。僅就城市生活而言,大家住在大同小異的樓盤小區(qū)里,或為按揭焦慮,或為擇校操心;人們走進貨品幾乎完全相同的超市購物,晚上搜索機頂盒,觀看同樣的諜戰(zhàn)劇或抗戰(zhàn)?。蝗藗兛吹绞謾C上交換來的段子發(fā)出同樣的笑聲,看最流行的官場小說和懸疑小說消遣;方言成了某個地域人們最后的精神堡壘,人們說著方言如同互相取暖,驗證各自存在的真實性;除了氣候的不同,各個城市之間還能剩下多少不同呢……

  于是,人們突然感到,不但地球村變小了,往昔被認為還算廣大的中國也驟然變小了。與高度便捷相聯(lián)系的是人的極大的不自由狀態(tài)。據(jù)說,最先進手機的持有者雖然顧盼自雄,但他的行蹤包括他此時此刻在哪條街道哪個房間,衛(wèi)星定位早就一目了然。到處是電子眼,有什么秘密可言呢?人,在高科技的眼皮底下,是一種多么可憐的存在。更為可怕的是,科學(xué)好像在徹底顛覆古典的以信仰和仁義為重心的精神世界,人好像忽然失去了道德的保護;在文學(xué)領(lǐng)域,科學(xué)也在極大地改變著作家的創(chuàng)作心理。文學(xué)中的現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義,抑或后殖民主義、解構(gòu)主義都與現(xiàn)代科學(xué)的巨大影響不無關(guān)系??萍冀o這個世界和人類帶來的所有幸與不幸、快樂與郁悶,對精神的失望抑或?qū)ξ镔|(zhì)的依賴,現(xiàn)在或?qū)?,都會成為新世紀(jì)文學(xué)的題中應(yīng)有之義。

  新世紀(jì)十年也是一個網(wǎng)絡(luò)時代。對人類生活產(chǎn)生了極大影響的網(wǎng)絡(luò)對文學(xué)同樣產(chǎn)生了深遠的影響。四年前,我曾寫下這樣的文字:它(網(wǎng)絡(luò))對文學(xué)的創(chuàng)作方式、態(tài)度、深度和廣度都產(chǎn)生了極大影響。特別是電子圖書的盛行和網(wǎng)上閱讀的習(xí)慣,使文學(xué)的傳播形式發(fā)生了革命性的變化,這標(biāo)志著一個快餐文學(xué)時代的來臨。從各種跡象可以看出,電子媒質(zhì)的圖書和復(fù)制快餐型的大眾創(chuàng)作以及越來越難覓蹤跡的精英創(chuàng)作,構(gòu)成了今天新的文學(xué)態(tài)勢。這是擔(dān)心大于喜悅的文學(xué)時代。所以,網(wǎng)絡(luò)決不僅意味著只是工具變了,而是認識世界和理解世界的方式變了。無數(shù)的人每天沉溺在廣大的虛擬世界里不能自拔。進入新世紀(jì)以來,電腦和網(wǎng)絡(luò)連接的人越來越多,人們在網(wǎng)絡(luò)上看新聞、聊天、交朋友、發(fā)收郵件、購物、咨詢,進行人肉搜索,還有讀書和寫作。網(wǎng)上讀書成為今天許多年輕人的主要閱讀方式。網(wǎng)絡(luò)傳播速度之快是傳統(tǒng)的媒介無法匹敵的,它可以在頃刻之間匯合成一個強大的聲浪?,F(xiàn)在可能還沒有統(tǒng)計出,通過網(wǎng)民提供的線索,抓出了多少個貪官;通過網(wǎng)民的熱議,潛在地改變了或者形成了多少個決策。網(wǎng)絡(luò)的平民化互動模式所表現(xiàn)出來的群體意志力量,嚴(yán)重地影響著和改變著輿論環(huán)境,這是不可阻擋的。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué),我比較認同金元浦的看法:“今天,電子媒質(zhì)引起的傳播革命,又一次引起了文學(xué)自身的變革。文學(xué)面臨著又一次越界、擴容與轉(zhuǎn)向。一大批新型的文學(xué)樣式,如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電影文學(xué)、電視文學(xué),甚至廣告文學(xué)、手機文學(xué),一大批邊緣文體如大眾流行文學(xué)、通俗歌曲(歌詞)藝術(shù)、各種休閑文化藝術(shù)方式,都已進入文學(xué)創(chuàng)作和研究的視野,由文學(xué)而及文化,更多的新興文化藝術(shù)樣式被創(chuàng)造出來,成為今日文學(xué)——文化學(xué)關(guān)注和研究的對象。”我想,這些新型的文學(xué)形態(tài)顯示了文學(xué)的內(nèi)在變化,它們以一種不同于傳統(tǒng)文學(xué)的樣相顯示出新的可能性。

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